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111sb.com:费城故事观后感

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费城故事观后感(精选3篇)

  看完某一作品后,大家一定收获不少吧,记录下来很重要哦,一起来写一篇观后感吧。千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是小编整理的费城故事观后感(精选3篇),希望对大家有所帮助。

111sb.com:  费城故事观后感1

  《费城故事》讲述的是一个艾滋病患者用法律维护自己权益的故事。也许你会认为,在这样的主题下衍生出的影片应该极具好莱坞宏观的刻板模式,但它却出乎意料地突破了这一束缚,成为了一个新的电影时代的里程碑。

  不知从何时起,我们置身于一个被娱乐充斥着的时代。一切艺术表现形式都被附着上娱乐、商业这样的标签,艺术也因此显得不那么纯粹了。呈现出蓬勃之势的电影行业也没有得以幸免。电影宣传更是由起初对电影本身的推崇变为了利用一些刻意制造的噱头来造势。渐渐地,受众也开始习惯于这样的电影模式。在这样的背景下,《费城故事》的诞生显得尤为特别,令人欣喜。它取得成功的另一大原因莫过于对社会现实的反映,直面“同性恋”这个在当时还很敏感的话题就显示出这部电影在某种意义上的决心。电影的另一大主题是艾滋病,随着社会的进步,人们已经树立起一个对待艾滋病人要一视同仁并且给予关爱的心态,那么对于同性恋者,我们是否也应该这样做呢?

  费城,充满着机遇与挑战的地方,到处弥漫着钞票、香水的味道,人们努力的工作,拼命的赚钱,却时常忘记本性,忘记去爱。他是一名杰出的律师,却因同性恋而患上艾滋病,深陷其中。随着病情的恶化,他的生活也发生着转变。人们对艾滋病充满恐惧,他也因此被公司开除。他没有低头,没有选择沉默,而是利用法律赋予他们的权利去保护了自己,取得了胜利。但他却无法摆脱艾滋病,最终离身边的人远去。

  电影始终在一种压抑的基调中进行着,仿佛随时都可能迎来一次激烈的爆发。然而并没有,在这样的氛围下,它迎来了结局,主角走到了生命的终结。画面最终停留在了主角孩童时代留下的影音片段上,荧幕上的孩子笑得那么开心,一切都显得那么和谐,却在观者心里烙下了深深的沉痛之感。偏见似乎很难真正的消除,但社会也从不缺少反对偏见,维护公正的人。电影中标志着这一群体的形象也封存在了我们的记忆中。

  影片主人公的扮演者汤姆·汉克斯在电影中表现出色,形象逼真,令人感动。为了演好艾滋病患者的瘦弱体形,他用节食的办法将体重减轻了30磅,并亲自与同性恋者、艾滋病人接触,直接体验生活;为了演出艾滋病人独特的绝望心态,他每天都进行造型训练,但回家后又得恢复自我,忍受着内心的煎熬。更可贵的是,他所演出的不仅是一个病人,更是一个坚强的奋斗着的爱着他的家人朋友、他的事业和整个社会的伟大角色。正因如此,汤姆·汉克斯获得了第66届奥斯卡最佳男主角奖和第44届柏林电影节最佳男主角银熊奖。

  的确,人活着应该有信仰,应该执着。每个人有爱与被爱的权利,那么爱的是同性或是异性也不应被刻意规定。不畏惧的坚持自己所爱,不畏缩的追求自己的权利。面对艾滋病患者,有同情,有鄙夷。同情和鄙夷的多少决定立场的不同。

  费城故事观后感2

  记得很久以前看过一个笑话:说有一个遇到洪水的神甫,被困在房顶上,他坚信上帝会来救他。这时有个救生员开着小艇路过,要带他走,他说:我要等上帝,我深信上帝会来救我;后来又来了一名警察开着小艇来搭救,他又拒绝了,他说:我要等上帝,我深信上帝会来救我;再后来来了一架直升机,他再次拒绝。最后神甫被淹死了。

  神父上了天堂后,非常生气,质问上帝:为什莫不来救我,这样以后你的子民还会相信你吗。上帝也很生气:我派了两只小艇和一架直升机去救你!难道你要航空舰才坐啊!

  不知道这个故事和新教伦理有没有关系,我从《阿甘正传》《肖申克的'救赎》中都看到了这故事的影子,每一根从眼前飘过的稻草都是上帝给予我们自我救赎的机会,只是很多时候错过了,或者说自己放弃了,或者说从来就没有想过救赎。美国的主流文化,应该就是自我救赎的文化吧,积极而努力的生活,成为上帝的选民。

  看电影的人经常会把自己的语境和电影联系起来,虽然并没有电影中出现的巨大的生活变故——大多数人的生活还是平淡的,不会出现艾滋病智障或是被人诬陷入监,但这并不妨碍在低落的时候,去体会一下别人的自我救赎,并从中体会到做人的愉悦。我看了一下在美国标签下的影片排序,《阿甘正传》和《肖申克的救赎》雄踞第一和第二,我估计如果要是有总排名的话,情况也差不多,好东西就是好东西。

  《费城故事》有着同一个主题——自我救赎,只是救赎的理由不同,阿甘要体会生命的不同滋味,肖申克是自由,而安德鲁是爱,有尊严的爱与被爱,法庭辩论的部分是整个片子的精华部分,可能是因文化背景的不同,这个部分反而影响了国人对这部片子的接受,比起看阿甘给肯尼迪总统露屁股,这样大段的场面的确闷了一些,另外还有一个原因,可能就是国人对同性恋还有点不太能够接受吧。

  我个人觉得是应该取消同性恋电影题材这个说法的,如果冲着这个提法去拍电影,我以为除了猎奇之外,看不出有其他理由。小波同志说的好:爱一个人难道他是男的女的有那末重要吗?所以安德鲁和乔在谈论案件的时候,当他意识到乔的依然不理解,而自己马上就要面临离开这个世界时,突然转移了话题,他说:你听歌剧吗,这是玛丽亚卡拉丝的。然后以一手握着吊瓶支架,一手扶额,沉浸在音乐之中,光影明暗,安德鲁说:我即生命,我是神圣的,来到这世上,我被遗忘了,我是爱!这是本片的华彩乐章,安德鲁完成了自己的救赎!

  每个人都有爱与被爱的权利,而且理应受到世人的尊重,安德鲁以一人之力,不惜对抗一个巨大的律师事务所,不惜对抗顽固世人的不理解,就是要理直气壮的获得这种做人的权利。比起阿甘比起肖申克,他需要更大的勇气,因为除了上帝之外,没有多少人站在他那一边。

  费城故事观后感3

  《费城故事》讲述的是安德鲁不幸患上了艾滋病,被雇主设计陷害成文件丢失被解雇以后,他请律师上诉的故事。这是一部在1993年拍的电影,在现在看来,仍然有很强的现实的思考意义。就我们现在的社会,不消说其他,企业为了节约成本,在招工的过程中,歧视女性的例子比比皆是,更何况还是早二十多年人们对艾滋病患者的歧视呢?

  安德鲁曾是一位很有前途的律师,他的老板对他赞赏有加,将很多大的案子交给他负责。有一天,人们发现他的脸上出现了一些异样,这和之前的一位患艾滋病的同事的症状很像,于是他的老板处心积虑,设计安德烈丢失文件,并以此为借口,让他辞职。

  安德烈本身是一个律师,对法律自然有所了解,他知道自己被解雇的根本原因是因为艾滋病,想要用法律维护自己就业的权力,可是他请了很多律师,他们都不肯接这个案子。直到他遇到了乔,乔一开始听说艾滋病感到很恐惧,又很嫌弃安德烈是一个同性恋患者,拒绝为他辩护,但是当他的妻子谈起同性恋的事情以后,他开始改观。

  直到乔和安德烈在一个图书馆遇到,安德烈查阅就业歧视的条款,乔同意成为安德烈的辩护律师,并开始收集证据。安德烈患病以后,知道自己时日不多,但还是坚持出庭作证。让我们最为感动的是乔问安德烈,是什么促使你成为一位律师。安德烈说,能成为促进社会公正的一份子,我很光荣。

  当乔问安德烈的雇主他以往的表现如何,他们避重就轻,说安德烈工作有很多失误之类的话题。乔问安德烈的雇主,他有没有替你赢过官司呢?雇主说,有。乔一次次为安德烈辩护的时候,我们能感知他内心深处对安德烈的遭遇感到同情和愤愤不平。

  安德烈是一个同性恋,他曾在看电影的时候,和别人发生了关系,之后不幸得了艾滋病。乔想了解同性恋的生活,甚至参加了同性恋的派对。当他看到两个大男人一起跳舞,他感到了说不出的恶心,但还是忍住了。

  乔帮安德烈辩护的案子成了街头巷尾的热门,有些人见到乔以后,有了很多挑逗言语,借此侮辱乔。乔不为周围的舆论所折服,始终站在安德烈的身边,这让他也很感动。安德烈的家人知道他的故事以后,没有因为艾滋病,就歧视他,相反始终站在他的身边,鼓励他,支持他。

  电影《费城故事》已经落幕,安德烈将面对的是死亡,而留给我们思考的就业歧视问题仍然存在,像安德烈这样患艾滋病的人们的出路在何方呢?这一切都值得我们好好思索。

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